EL MUNDO ¿De quién??

ESPAÑA NO ES UGANDA!!!!!!!puestos a comparar............

COMPARACIÓN ESPAÑA/UGANDA

Concepto	España	Uganda	Porcentaje
Población	46.454.895	34.509.205	74,29
Residentes en área urbana	77,56	13,49	17,39
Densidad demográfica.  Habitantes km2	90	140	155,56
Incremento anual población	1,02	3,27	320,59
Esperanza de vida al nacer	81,40	54,10	66,46
% Matriculación todas las enseñanzas	96,50	62,30	64,56
Agua potable	100	67	67,00
Alcantarillado	100	48	48,00
PIB	1.407.322	17.015	1,21
Renta per cápita	30.543	509	1,67
Gastos educación y salud  %  PIB	85.846	272	0,32
Turistas recibidos	52.178.000	817.000	1,57
Ordenadores personales por cien	28,11	1,04	3,70
Líneas tlefónicas fijas	43,20	0,98	2,27

Datos oficiales de la ONU.

Nos ganan en densidad demográfica (quiere decir que tienen menos espacio para cada uno) y en incremento anual de la población (cada son más jóvenes y nosotros más viejos).

En varios conceptos están entre el 50% y el 70% de lo que nosotros tenemos hace mucho tiempo.

En renta per cápita, gastos en educación, ingresos provenientes del turismo, salud y equipamientos “disfrutan” del 1,79 % de lo que en España es normal.

Si nosotros estamos en crisis: ¿Ellos dónde están?

No me cuesta pedir para ellos, me veo en la obligación de hacerlo.

GRACIAS.  

Más cositas para llevar

1.-<Necesitaríamos aceite de oliva en latas de 2 litros ¿Quién se apunta? Si salen 3 o 4 sin problemas
2.-<colonia en tubitos pequeños….
3.-<bolsas grandes para trasportar…necesitamos 10 y solo tenemos una y la maleta grande que trajo un de vosotros.
4.- 50 Euros (los que falten del otro día)
5.-<Balones…camisetas de deporte (alguna asociación) dan mejor juego los petos por el peso y volumen…silbatos nunca serán suficientes por muchos que llevemos…si cada uno se compromete a 10…q1ue se los podemos hacer comprar a los amigos…
6.-<Material escolar no compréis…si llevais algo que sea regalado, allí se compra más barato.

Valoren Ayudarl@s

With the fish pool we sell the fish  to the local community her at Alenga at a very cheap price this is done with the intention that the local people can also have the chance to eat the fish. The money from the sales of fish is used to provide school materials for orphans and this year 2012, we had 106 total orphans who received school materials with were enough for the whole school years. They received exercise books, rulers, pencils, pens and mathematical sets.

El proyecto  se trata  de ayudar a niños pobres con comida, pobres  de  recursos, huérfanos de sida, …  los  embalses están muy  deteriodados  y necesitan urgente reparación

Valorad….

UN ÁRBOL MÁGICO

Este extraño Árbol está en África!!! Es un misterio porque nadie sabe quien es el artista, ¡¡¡¡Realmente es increible que alguien haya podido hacer tantas esculturas sin dañar el Árbol!!!! Espero que os guste!!!

50!!! Días para Alenga 2012

Próxima reunión el SABADO 12 de Mayo:

.-podéis traer todo lo que tengáis recogido será de ayuda para organizarse.
.-Si es posible una bolsa vacía (grande, usada posiblemente para dejar allí, para poder ir llenando y que al final no se os amontone el trabajo.)
.-Recordaos l0d 5º euros para adelantar un envió y que no perdamos tiempo allí en Kampala comprando cosas.
.-Una sartén? Trapos de cocina….? Estropajo?--- 1-2 botellas de ½ litro de licor?-… embutido al vacio?.
.- Si teneis mosquitera llevadla. Si no…dos opciones :1ª que las compres aquí y la lleváis o que las compren allí y pagaríamos la mitad del precio (7 euros) y que luego se queden allá.
.-Cualquier sugerencia bienvenida, no habeis escrito nada.
.-Os explicare las tarjetas de comprar aquí para que os llamen por teléfono.
.-No dejéis las cosas para el último momento.
.-Vacunas, medicinas….¿ todo en orden?...
.- Si alguien tiene problemas de comida, de alguna enfermedad aunque leve…que lo diga. Al llegar a Kampala contactaremos con un medico palestino amigo, de la presidencia de gobierno que trata a todos, bueno muchos blancos allí, especialista en enfermedades tropicales.

El Premio

Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y le dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas. 
Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio. 

Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?

UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: "Yo soy porque nosotros somos."

IMPRESCINDIBLE PARA EL VIAJE

DINERO
Vamos a aportar cada uno 100 euros para gastos comunes. No podemos cargar a la misión con gastos especiales y vendrán bien para colaborar en la compra de agua embotellada, jabón, arroz, aceite, papel higiénico, azúcar, sal, insecticidas, camas…

VACUNAS
Poneos las vacunas, especialmente contra la fiebre amarilla, es necesario prevenir.

UN JUEGO DE SÁBANAS
No hace falta que sean nuevas, individual de 90 cms. . Estaremos 2 ó 3 días fuera de la misión. Al viajar en Uganda llevamos nuestras cosas y no damos preocupación especial al que nos aloja. Solamente hace falta un juego, lavándolas por la mañana están secas a mediodía. Al final se quedarán en Alenga.

ROPA
No hace falta mucha ropa, ni estupenda… además casi seguro que la acabáis regalando y os volvéis con lo puesto, como han hecho ya muchos en ocasiones anteriores.

TOALLAS
Una de baño y dos de lavabo.

CALZADO
Hace calor. No vamos de exploradores a la selva. Importante que se cómodo. Usado y adaptado, para evitar ampollas. Botas, si alguno las tiene cómodas y usadas. Un par de sandalias o zapatos de vestir, sin lujos pero decentes. Ellos cuando van a una fiesta, a una celebración, a Misa… se ponen lo mejor. Hemos de actuar en consonancia.

ADORNOS
No es necesario llevar buenos relojes ni adornos de calidad, ni collares o pendientes ostentosos. Hemos de respetar la digna pobreza del ambiente.

FOTOGRAFÍAS
Además de las cámaras, son nedcesarios dispositivos de almacenamiento. Muy bueno el Pen drive de 8 GB? Iremos cargando las fotos poco a poco en los pen y así todos nos llevaremos las fotos realizadas por el grupo.

PUESTA EN COMÚN
Todos los días, antes de cenar, media hora de oración –acción de gracias-- análisis del día, reflexión, programación. Prohibido improvisar ni preocuparse. El mejor remedio contra la preocupación es la ocupación. El año pasado por dejar esto, algunas “cosillas” se complicaron.

¿SÓLO ESO?

Rotuladores, pegamento, tijeras de papel; todo lo que se te ocurra para trabajos manuales. PowerPoint con mensaje para la reflexión. Material para dinámicas.

Embutido y queso al vacío y botellitas pequeñas --500ml.-- de wisky o brandy. Es un regalo magnífico que podremos dejar en los lugares que nos acojan.


TAYLARY

La mayor parte del tiempo la vamos a pasar en la Tailary --Escuela de corte y confección-- aneja a la misión. Hay unas 25 chicas que serán nuestras amigas.

Para ellas y otras compañeras que están fuera, podemos llevar cosas que nosotros no utilizamos o tenemos en desuso y que para ellas representan magníficos regalos: Collares, pulseras, pendientes, colgantes, sujetadores, bragas (en perfecto estado), colonia, jabones pequeñitos de los hoteles, muestras de gel o champú…

Necesitan DOS máquinas de diseño (una la pagó la familia de Gonzalo Jr. que estuvo el año pasado). La nueva adquisición será una maquina nueva para hacer jerséis.

Será bueno pintar las salas y hacer algunas reparaciones en las instalaciones.

Esto se hará en la medida que consigamos fondos para el proyecto general. Dos chicas de Puzol, Arantxa y Mireia, que estuvieron el año pasado, están preparando un encuentro con “juniors” para mandar una cierta cantidad de dinero.

A todos, ¡GRACIAS!

Carmelo.

¿VOLUNTARIADO – TURISMO - COOPERACIÓN?

Permitidme queridos de Alenga 2012 que haga algunas precisiones sobre estos tres conceptos: Cooperación, Voluntariado y Turismo; que en más de un ocasión el año pasado, y con otros grupos en otras circunstancias, han creado más de una falsa interpretación, expectativas y consiguiente confusión.

* COOPERACIÓN: SIN ENTRAR EN SIGNIFICADOS Y ANÁLISIS EXHAUSTIVOS, podríamos decir, a nivel coloquial que el cooperante es una persona que se inscribe dentro de una organización gubernativa (OG) o no gubernativa (ONG).
El cooperante, hace un contrato con múltiples clausulas: gastos de viajes, alojamiento, desplazamiento, salario, pluses de aquí y de allá. Desde que se le va a recibir al aeropuerto, no se preocupa para nada de la logística que un viaje de estas dimensiones conlleva. Pone sus cualidades y habilidades (medicina, agricultura, educación, etc.) a disposición de la organización para la que trabaja.

* VOLUNTARIADO: Detrás de una experiencia de voluntariado, hay una entidad que lleva a cabo la organización, en nuestro caso, se trata de una congregación, con la que el voluntario entra en contacto. Hay unas normas a menudo ni siquiera escritas pero no por ello carentes de importancia, que hacen referencia fundamentalmente a la convivencia, que como podéis imaginar, en una experiencia de este tipo es un elemento básico. El acuerdo entre el voluntario y la organización, es que la estancia de voluntariado es de un tiempo más bien corto, normalmente aprovechando el período de vacaciones.
El voluntario debe tener en cuenta que él mismo es quien se paga los viajes, la estancia y demás gastos que van surgiendo. Salvo en muy raras excepciones no hay remuneración económica para el voluntario, y aún en estas raras excepciones, está estipulado una cantidad del dinero para los gastos corrientes de comida, cocinera, etc., puesto que a menudo se trata de profesionales de la educación, medicina, u otras áreas, que pueden llegar a estar hasta 10-12 horas de trabajo. Estos voluntarios, incluso suelen poner dinero de su bolsillo para las obras que realizan, dinero de sus propios ahorros, o dinero que han recaudado entre sus amigos.
Como hemos comentado anteriormente, existen una serie de normas o leyes, que hay que seguir: como el saber estar adecuadamente en el contexto, etc., algo de lo que ya hablamos en encuentros pasados: el cómo vestir, el cómo comportarse, el no hacer ostentaciones, no beber por demasía, no besarse o  abrazarse, comportamientos que están fuera del contexto en el que vamos a estar, y que pueden derivar en ciertos problemas.
Este sentido de “comportamiento” es algo más “serio” que el que encontramos en el mundo de la cooperación. En un voluntariado, lo más importante que uno va a hacer, es el convivir con la gente del lugar, uno va a compartir, y sobre todo a aprender.
El voluntariado, como cualquier otra cosa, tiene una serie de inconvenientes, pero también una serie de ventajas, que suplen perfectamente las carencias que nos pueden plantear los inconvenientes. Sin embargo debemos tener muy en cuenta tanto las ventajas como los inconvenientes, porque están muy relacionadas con las normas de las que hablábamos anteriormente.
Entre los inconvenientes podemos encontrar fundamentalmente:

* La falta de libertad para ir a donde se quiere, como se quiere y cuando se quiere.
* No poder disponer de uno mismo sin contar con el resto del grupo.
* Tener en cuenta cierto horario y las normas de la comunidad que nos va a acoger.
Sin embargo también encontramos una serie de ventajas:
* La logística está asegurada: nos vienen a recoger y llevar del/al aeropuerto. Donde nos acogen en los diferentes sitios, se cuenta con cama, comida, transporte, sanidad, intérprete, conductor, cocineros, y demás
* Muchas posibilidades ÚNICAS de ver, compartir y vivir en el África negra profunda.
* Hacer una experiencia significativa y que deja una profunda huella en la vida (no hago demagogia, es el balance de los que han tenido la oportunidad de ir en anteriores ocasiones).

* TURISTAS:
Estos van por su cuenta. Normalmente viajan a África con mucho dinero y los que se arriesgan a ir con poco dinero en plan aventurero, al llegar a casa se encuentras abultadas facturas que las embajadas han tenido que pagarles por “sus despropósitos”, la mayoría fruto del desconocimiento del contexto al que viajan.
Son libres y van donde quieren, pero en cambio, pierden mucho tiempo en las tareas de logística.

En concreto para nosotros:
Hemos pagado 1.000€. Como habéis visto, los billetes han costado 800€. A esto hay que sumarle los 50 $ de visado que se pagan nada más aterrizar en el aeropuerto. Haciendo números, quedan 150€ para los viajes de ida y vuelta al aeropuerto, los viajes a la misión, los viajes a las ciudades de Lira, Gulu y posiblemente a Jinja (donde están las fuentes del Nilo, el nacimiento del río), algo de dinero para el alquiler y gasolina de un 4x4 que ya está a nuestra disposición. Además debemos de pagar comida y alojamiento en estos lugares fuera de la misión (Lira, Gulu, Kampala y Jinja). La visita al lago Kwania y a sus islas flotantes, donde compartiremos un tiempo con la impactante comunidad de enfermos de SIDA, también conlleva unos gastos.
Así, con los 150€ divididos en los 32 días que dura la experiencia, sale que disponemos de 3,11€ al día por persona, una cantidad, que como comprenderéis no cubre todos los gastos, pero no os asustéis, está casi todo controlado. Pero de todas formas, se necesitará aportar algo durante nuestra estancia.
Los problemas del año pasado
“¿Por qué tenemos que contribuir si somos cooperantes? Nosotros hacemos trabajos, etc.” Seamos serios, los “trabajos” que vamos a realizar en la misión, no será más que pintar alguna habitación, fregar los platos cuando toque, limpiar y poner en orden los distintos almacenes, etc. No es echar nada en cara, pero es que la realidad es que tampoco se puede hacer mucho más, ya que debemos tener en cuenta la adaptación, la lengua, las comidas, el lógico cansancio de cambio, etc.
El decir, o simplemente pensar cosas como “que laven los platos las negras que para eso las vamos a dar vestidos cuando nos vayamos”, no tienen ni que ocurrírsenos. O por ejemplo, el volver a re-cambiar la moneda local en euro para no perder dinero, cuando podemos estar hablando de 45 euros, que en un contexto como el que vamos a vivir os podéis imaginar.

Os prometo y aseguro una maravillosa experiencia. Contando a toda la gente que ha estado en la misión: han ido de España, Italia, Inglaterra, etc., ¡han ido solo unas 125 personas!, y todos en diversa medida han hecho un balance muy, muy positivo. Todo esto os lo quería decir para evitar futuros equívocos, y poder aprovechar al máximo esta genial oportunidad que tendremos la suerte de disfrutar en apenas unos meses.

MAPA DE ALENGA (Uganda)

Los trazados que ves en blanco y rojo no son autopistas,
son caminos, con asafalto en algunos tramos, magníficos para un todo terreno.

Los trazos simples corresponden a veredas, trochas, cordeles con baches tamaño bañera.
Un buen piloto de motocross se lo pasaría en grande.

Eso sí, el paisaje es maravilloso.  La fauna y flora impresionantes.  Las personas encantadoras.

PARA CONOCER LAS CULTURAS AFRICANAS

1) Importancia de lo ritual y lo simbólico.

En los pueblos africanos existen rituales para todos los momentos importantes de la existencia: el nacimiento, el paso a la edad adulta, el matrimonio, la muerte, la reparación de una ofensa, la vuelta a casa, la reconciliación entre dos clanes enemistados… Los funerales, sobre todo de personas que han muerto en la ancianidad, suelen durar varios días y ser bastante complicados. Muchos africanos que viven en las grandes ciudades siguen teniendo su aldea natal como el lugar de referencia y acuden a participar en estos ritos cuando se celebran.

2) Importancia de la comunidad.

 Familia extendida. Primacía frente al individuo.La familia en África sigue unos parámetros culturales distintos a los occidentales. Mientras aquí existe la familia nuclear compuesta por pocas personas, en África la familia de uno puede contar con cientos de personas. Esto es una garantía en situaciones de crisis, como cuando un niño se queda huérfano, pero puede ser también una grave limitación frente a la autonomía del individuo.

3) La autoridad y los ancianos.

Tradicionalmente, la autoridad es ejercida por los ancianos. En sí, esto es un valor ya que la toma de decisiones está en manos de las personas que tienen más experiencia, aunque esto tiene también sus limitaciones, como por ejemplo el hecho de que las mujeres a manudo están excluidas de estos procesos. Muchas sociedades han entrado en crisis porque los ancianos ya no tienen ya autoridad de la que gozaban antaño. También hay distintos modelos: en algunos pueblos hay una autoridad más centralizada, mientras que en otros se da más valor al consenso. Esto explica que haya que escuchar a todos, lo cual significa que la toma de decisiones puede llevar mucho más tiempo que en Europa.

4) Mundo espiritual.

 Importancia de lo religioso. El origen del mal.

Las culturas africanas suelen estar impregnadas de religiosidad. El mundo espiritual tiene una gran importancia y afecta todo, al contrario de lo que sucede en la cultura occidental. Cualquier reunión o actividad se comienza con una oración y los actos religiosos duran mucho más tiempo que lo que sería normal en Europa. Este mundo espiritual aflora con fuerza en momentos de crisis, sobre todo de enfermedad, y esto hace que se busquen causas que van más allá de lo inmediato.

5) Valor de la hospitalidad.

Este es uno de los valores estrella de las culturas africanas. Al huésped se le ve como una bendición y se le da lo mejor. La gente tiene menos miedo de compartir que en nuestros patrones culturales europeos. Sin embargo, en las grandes ciudades, donde la gente tiene menos posibilidades, las cosas están cambiando.

6) Importancia de las relaciones personales.

En Europa priman la eficiencia y el hacer muchas cosas y con rapidez. En África es más importante el cómo nos relacionemos con los demás. Una buena relación de confianza es esencial antes de ponernos a hacer nada.

7) El ocultamiento de los sentimientos.

En general, en África se habla de forma menos directa que en Europa. En parte esto se debe a que en muchas culturas se considera poco correcto mostrar abiertamente los sentimientos, un patrón cultural que puede llegar a desconcertarnos.

2. ALGUNOS CONSEJOS PRÁCTICOS ;

1) La vida en África va a un ritmo muy diferente del europeo. Intenta tomarte las cosas con más calma, yendo más despacio, y no hagas planes demasiado cargados. Además, ten en cuenta que pueden suceder mil imprevistos y hay que adaptarse a cómo surjan las cosas sin perder la serenidad. En África, la prisa suele interpretarse como arrogancia. Cuando te encuentres con gente que está comiendo y te invitan a sentarte con ellos, acepta aunque ya hayas comido.

2) La preparación de un viaje es esencial antes de llegar al terreno y demuestra que nos tomamos los problemas de la gente en serio. Conviene leer y documentarse para tener una idea de dónde aterrizamos. Es el primer paso para evitar la superficialidad que se puede colar en muchos proyectos de cooperación internacional.

3) “A donde fueres haz lo que vieres” es un consejo sabio en cualquier lugar del mundo. Es importante que en África tengamos en cuenta la sensibilidad de la gente por todo lo que se refiere a detalles pequeños o grandes: desde la manera de vestir hasta cómo saludar. El respeto abre muchas puertas. Hay que evitar dar la impresión de que pensamos que “en África todo vale”.

4) Como ocurre con cualquier cultura, en África hay temas de conversación delicados que sólo podemos abordar si los conocemos muy bien y si sabemos enfrente de quién estamos. No es una buena idea hablar de política en cuanto nos encontramos con una persona que nos acaban de presentar. Recuerda que, a diferencia de Europa, la sociedad africana suele ser muy religiosa. Independientemente de que seas una persona de Iglesia o no, muestra respeto en este campo.

5) En África las relaciones sociales tienen un lugar mucho más importante que en Europa, donde prima el hacer y la eficacia. Es esencial ganarte la confianza de la gente desde el primer momento y dedicar suficiente tiempo a escuchar e interesarte por las personas

que te encuentres. No te olvides de dar siempre las gracias por todo. También es muy importante saber escuchar. Incluso cuando tienes decidido dar una respuesta negativa, antes hay que escuchar hasta el final. Esto puede dar lugar a equívocos que hay que detectar a tiempo.

6) Ten cuidado con cualquier frase tuya que pudiera interpretarse como una promesa. (Esto el año pasado nos causo más de un disgusto y confusión). Como ocurriría en cualquier lugar donde la mayor parte de la gente vive en la pobreza, existe la mentalidad de que todos los blancos tienen dinero y pueden resolver problemas de forma rápida. Cuando tengamos que comprometernos a algo concreto, es una buena idea responder empezando “no puedo prometer nada, pero…”

7) La autoridad tiene mucho más valor en África que en Europa, para bien y para mal. Recuerda que no siempre el que habla más es el que más manda. Procura enterarte de cómo se toman las decisiones en el lugar que visites y quién tiene la última palabra. Es importante involucrar a todos los que deciden, incluyendo a los que tienen el poder –aunque sea potencial- de bloquear las cosas.

8) En África en general la gente rehúye la confrontación y el decir “no” abiertamente. Por eso, ante una situación delicada muchos prefieren sonreír y decir que sí. Recuerda que cuando alguien te dice que “no hay problema” no siempre significa lo que estás oyendo.

CONSEJOS PRÁCTICOS PARA LA ESTANCIA EN UGANDA

1) A pesar de su pasado de violencia y guerras civiles, Uganda es hoy uno de los países más seguros de África. No obstante, como en todas partes hay que comportarse con sentido común y saber evitar situaciones potencialmente peligrosas.

2) El visado se puede sacar a la entrada, en el aeropuerto, y hay que pagarlo en dólares. . De esto me encargo yo. En el documento de declaración de entrada hay que poner una dirección y un número de teléfono de referencia (de los combonianos en Kampala). El pasaporte tiene que tener una validez mínima de seis meses . En Kampala se pueden cambiar euros en chelines ugandeses. Fuera de la capital no es tan probable que nos cambien euros. Todos los gastos, excepto el visado, pueden hacerse en moneda local sin problemas. No obstante, si llevamos dólares, hay que asegurarse que éstos sean de series posteriores al año 2000. Si llevamos dólares de series anteriores a este año es muy probable que no nos los acepten. También hay que tener en cuenta que suelen dar un cambio más bajo con dólares de denominaciones inferiores a 50. Lo mejor euros.

3) Es perfectamente posible pasar un mes en Uganda sin ningún problema de salud. Para ello hay que tomar las precauciones indispensables: estar vacunados de fiebre amarilla, meningitis y –si es posible- de hepatitis A, tifus y tétanos. El médico nos indicará qué medicina tenemos que tomar como profilaxis para el paludismo o malaria. Hay que protegerse bien de los mosquitos, sobre todo de noche, durmiendo

bajo una red mosquitera y cubriendo los brazos y las piernas. Se aconseja beber agua embotellada o filtrada (en Alenga lo tenemos solucionado).

4) La mayor amenaza de seguridad en Uganda hoy es la carretera. Evitar viajar en transporte público y asegurarnos de que quien conduce lo haga con la debida precaución.

5) En Uganda, las autoridades suelen tener una actitud muy receptiva ante turistas y visitantes y no suelen dar problemas de ningún tipo. No obstante, es aconsejable viajar con una fotocopia del pasaporte (la página donde figura la foto y la del visado).

n.b.//Pinceladas para “ saber estar” , en tan diferente cultura, recopiladas a través de la experiencia de varios viajes de amigos y familiares.

Carmelo del Rio (mccj)

Editorial: "Speaking Truth To Empower"

Kony 2012, la propaganda pro Museveni y AFRICOM de Invisible Children 13/03/2012

Los objetivos iniciales de la ONG Invisible Children (Niños Invisibles) pueden haber sido dar a conocer la difícil situación de los niños atrapados en décadas de conflictos en Uganda; últimamente Invisible Children (IC) ha estado actuando como defensor de la dictadura del general Yoweri Museveni y el objetivo de Estados Unidos de imponer AFRICOM (el comando militar estadounidense para África) en el continente.

IC ha producido una película brillante que está dando la vuelta al mundo en Facebook.

Es un clásico, como son las campañas de propaganda. El filme corto pero arrolladoramente impactante usa todas las mejores técnicas lacrimógenas. Al final, la película denuncia a Joseph Kony, el líder del brutal Ejército de Resistencia del Señor, LRA – por sus siglas en inglés, mientras que da la impresión de que la dictadura de Museveni y su brutal ejército, que ha sido considerado responsable de crímenes de guerra cometidos en la República Democrática del Congo, por el Tribunal Penal Internacional, no tiene nada que ver con las atrocidades cometidas contra los niños en Uganda.

De hecho, la insurgencia de Kony contra Museveni fue lanzada después, lo cual significa que él también aprendió de Museveni a secuestrar a niños para ser utilizados como soldados.

Véase la forma en que IC explota a los niños americanos al principio de su documental; y después trasladan a la audiencia a Uganda, donde de nuevo se aprovechan de los niños ugandeses, que son las víctimas tanto del LRA como del ejército del gobierno de Uganda.
Las imágenes son poderosas. El doctor Joseph Goebbel y Leni Riefenstahl hubieran estado orgullosos de este golpe cinematográfico de IC.

Si IC fuera de verdad una organización seria que no hubiera sido absorbida por el régimen de Museveni y la agenda de política exterior de Estados Unidos, la organización informaría al mundo de que el general Museveni, que por ahora ha robado tres elecciones seguidas en Uganda, es la primera persona que merece ser detenida.

Esta pesadilla ugandesa y del África oriental tiene carta blanca de Washington, simplemente porque ha desplegado soldados ugandeses en Somalia a instancias de Estados Unidos. Así que, la democracia, los abusos de los derechos humanos y el genocidio, pasan a ser molestias menores, mientras la política exterior de Estados Unidos siga adelante y mientras exista interés para la organización IC. Esto va más allá de la hipocresía. Aquellos miembros de IC que puedan haber apoyado este equivocado proyecto de enviar más militares a África porque no eran conscientes de que estaban siendo engañados, deberían hacer un examen de conciencia serio.
A Museveni no le importa la dura situación de los niños en la región Acholi de Uganda. ¿Cómo si no iba a haber conducido a 2 millones de acholis a hacinados campos de concentración durante 20 años, donde, según la Organización Mundial de la Salud de la ONU, más de mil niños, mujeres y hombres murieron por causa de negligencia planificada -falta de instalaciones médicas; falta de alimentación adecuada; deshidratación y falta de instalaciones sanitarias y de aseo- suena esto como de alguien a quien le importan los niños?

Sus colegas han descrito a los acholis como “atrasados” y como “sustancias biológicas”. El propio general Museveni mostró una interesante patología, como un africano racista de primera categoría cuando declaró a la Atlantic Monthly Magazine, en septiembre de 1994 “nunca he culpado a los blancos por colonizar África: nunca he culpado a estos blancos por hacer esclavos. Si eres estúpido, debes ser hecho esclavo”. Irónicamente -o puede que no- después de esas declaraciones Washington abraza más si cabe el general. Museveni ha sido aliado de Estados Unidos desde los tiempos de Ronald Reagan.

Entonces ¿por qué IC sólo persigue a Kony y deja en paz de Museveni cuando en realidad son las dos caras de la misma moneda?

Estos jóvenes que dirigen IC son extremadamente peligrosos para el bienestar de los ugandeses y otros africanos, en caso de que logren ampliar la presencia militar estadounidense en África. Si los Estados Unidos estuvieran de verdad solo interesados en eliminar a Kony ¿por qué desplegar sus fuerzas ahora cuando Kony abandonó Uganda en 2006, cuando estaba negociando un acuerdo de paz, que finalmente se hundió, con Museveni?

Cuando Kony y sus combatientes estaban acampados en Garamba, en la República Democrática del Congo, como se acordó durante las negociaciones de paz, ¿quién fue el que lanzó un ataque militar con aviones y helicópteros en diciembre de 2008? Fue el general Museveni, con la ayuda de Estados Unidos. Las negociaciones de paz, que fueron bien acogidas por los líderes tradicionales y religiosos de la región de Acholi, fracasaron. Según Jan Egeland, antiguo vicesecretario de la ONU para Asuntos Humanitarios, Museveni también quería adoptar un enfoque militar del problema e incluso ridiculizó sus propios intentos de negociar la paz.

Inmediatamente siguieron más asesinatos, esta vez en Congo, y como Museveni y Kony son dos caras de la misma moneda, no está claro quién cometió las atrocidades en Garamba, después de los ataques fallidos.

Después de los ataques, el LRA se dispersó y entró en la República Centroafricana. Uno podría pensar que si Estados Unidos y la organización IC estuvieran interesados de verdad en Kony, el despliegue militar se hubiera realizado en la República Centroafricana.

Los jóvenes que están detrás de IC no comprenden el conflicto en Uganda, y sin embargo se han proclamado sus portavoces. Han hecho campaña y han convencido a algunas celebridades, como Rihana y P. Diddy, para que envíen
por tweeter la película de propaganda que sólo dice medias verdades. Esto es una forma de hacer que la información tendenciosa y parcial se convierta en “la verdad dominante” a nivel global, y se hundan los análisis críticos.

Es como si un grupo de jóvenes blancos impresionables llegasen a Harlem y dijeran: vemos que tenéis una gran crisis, dejadnos deciros cual es la solución. ¿Quién aceptaría semejante mal informada y destructiva arrogancia? Si esto es inaceptable en Harlem, también debe ser rechazado en la región Acholi de Uganda.

Los líderes tradicionales Acholi, los líderes religiosos, y miembros del parlamento de Uganda, se han opuesto todos a una mayor militarización. Pero no están en posición de expresar sus puntos de vista en la CNN, o el New York Times, o de hacer un documental de mucha labia, como el que ha hecho IC, titulado con el nombre de su organización “Invisible Children”. Es más, no se les concede la credibilidad que se otorga normalmente a los analistas blancos, en comparación con los ugandeses nativos.

Sin embargo, en lugar de escuchar los gritos de los líderes tradicionales y religiosos que viven en la región devastada por la guerra, IC ha decidido producir un bonito documental con una fea agenda, que sólo incrementa el conflicto y promociona al general Museveni. ¿Quién cree de verdad que es bueno que Estados Unidos envíe tropas a Uganda o a cualquier otra parte de África? ¿Por qué iban a actuar estos soldados de forma diferente a la de los enviados a Irak o Afganistán?

El gobierno de Estados Unidos e IC están utilizando al brutal Joseph Kony como el hombre del saco para justificar el plan a largo plazo de Estados Unidos, que es imponer AFRICOM en África. Como todo el mundo conoce las atrocidades de Kony, ¿quién podría oponerse a que Estados Unidos envíe a 100 “asesores” para ayudar a Uganda, después de todo? Brillantemente enrevesado. Por supuesto, esto nunca se queda en 100 “asesores”. Ese fue el despliegue anunciado, probablemente hay más tropas estadounidenses en la región. Incluso antes del despliegue, algunos ya habían estado entrenando a los soldados de Museveni. Y más que llegarán, sin ser anunciados.

AFRICOM, el objetivo último, permitiría a Estados Unidos combatir a China, hambrienta de recursos, teniendo las botas de sus militares sobre el terreno, cerca de la zona rica en petróleo del norte de Uganda, Sudán del Sur, la región del Congo que bordea el lago Alberto y la República Centroafricana. Las tropas también andarán cerca, en caso de que se tome la decisión de apoyar el cambio de régimen en Jartum, Sudán. Después de todo, el razonamiento de la política exterior de Estados Unidos es que puesto que el presidente de Sudán, Omar Al Bashir, y su ministro de Defensa, están ambos acusados por el Tribunal Penal Internacional, poca gente llorará por ellos.

Estados Unidos es consciente de que los países africanos se oponen a AFRICOM. Entonces ¿qué hace Estados Unidos? Ir a perseguir a un “malvado” y en este caso es Kony. Le dice al mundo –con la ayuda de IC- que nuestra misión es ayudar a librarse de este malvado; que por cierto se esconde en
alguna parte de la República Centroafricana, mientras que el dictador que más recientemente robó las elecciones, el pasado mes de febrero, se sienta en Kampala y se reúne con los oficiales estadounidenses y líderes de Invisible Children.

Si el objetivo real fuera solo Joseph Kony, Estados Unidos hubiera usado el cazador armado no tripulado, drone; así es como los Estados Unidos han eliminado a varios líderes sospechosos de ser miembros de Al Qaeda o talibanes, después de todo.

No parece que IC sea una organización independiente bienhechora salva-niños. Está allanando el camino, con Kony, tan brutal como es, como el hombre del saco, para AFRICOM.

Kony es una pesadilla, pero Museveni ha causado la muerte de millones de personas en Ruanda, Uganda y el Congo. En 2005, el Tribunal Penal Internacional encontró culpable a Uganda de lo que puede considerarse crímenes de guerra en el Congo [RDC]; violaciones masivas de mujeres y hombres; destripar a mujeres embarazadas; quemar a la gente viva dentro de sus casas; masacres y saqueo de materias primas. Congo ha perdido seis millones de vidas después de la ocupación de Uganda [junto con otros países como Ruanda, también principal acusada de estos crímenes a cuyo dictador Kagame protegió y entrenó Museveni en Uganda] de algunas partes de la República Democrática del Congo. El Tribunal dictaminó que Uganda pagase 10.000 millones de dólares a la RDC en concepto de reparación, aunque no se ha pagado ni un céntimo.

Después Congo remitió los mismos crímenes al Tribunal Penal Internacional de La Haya, por cargos de crímenes de guerra. El 8 de junio de 2006, el Wall Street Journal informaba de que el general Museveni contactó personalmente con Kofi Annan, entonces secretario general de la ONU, y le pidió que bloquease las investigaciones criminales.

Parece que Estados Unidos y el fiscal general del TPI, Moreno Ocampo, podrían haber obligado a que el general Museveni y algunos comandantes del ejército ugandés [y ruandés] permanecieran sin ser acusados por los supuestos crímenes de los que el TPI ya había considerado responsable a Uganda; solo una parte de la misma moneda, Kony, fue acusada. El fiscal Ocampo también ha quedado totalmente desacreditado, recomendamos a los lectores que pongan en google “Ocampo and South African journalist case” (Ocampo y el caso del periodista surafricano).
Hay otro documental que intenta explicar la tragedia ugandesa, de una forma más sobria, no como la elocuente pieza propagandística de Invisible Children.

Esperemos que este comentario motive a la gente a hacer su propia investigación y a demandar que la comunidad internacional persiga tanto a Kony como a Museveni. Esperemos que más gente también haga su propia investigación y no sea vulnerable a la palabrería de la propaganda como la de Invisible Children.
Por ejemplo, los lectores pueden buscar en google términos como "Yoweri Museveni and Congo genocide", "Museveni and Kony", "Museveni and Rwanda genocide", "Museveni and Acholi genocide" and "U.S. support for dictator Museveni". (“Yoweri Museveni y el genocidio del Congo”, “Museveni y Kony”, “Museveni y el genocidio de Ruanda”, “Museveni y el genocidio acholi” y “Apoyo de Estados Unidos al dictador Museveni”).

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Desde las crónicas de Kapuscinski a los diarios de grandes aventureros y exploradores como Richard Burton o Alí Bey, algunos libros serán excelentes compañeros de viaje.

Ya sea porque tengamos la suerte de estar planificando un viaje a África, o porque simplemente queramos llegar al continente negro con la imaginación, hay una serie de libros que serán la mejor compañía para descubrir nuevos mundos.

Uno de los grandes referentes es Ébano, de Ryszard Kapuscinski. El polaco, al que se ha bautizado como "el mejor periodista del mundo", ofreció en esta obra su visión del continente africano, por el que viajó incansablemente durante años. Kapuscinski retrata un continente en ebullición donde se encuentra con leyes más que arbitrarias, terribles sequías, hambrunas y con dictadores feroces. Uno de los personajes que más le impresionó, queda claro en el libro, fue el presidente de Uganda, Idi Amin.

El periodista fue testigo de la independencia de ex colonias como el Congo, Sudán, Burundi, Liberia, y conflictos como el de Ruanda: todo lo vio, lo escuchó y contó desde su particular punto de vista. Observador perspicaz, algo hipocondríaco, simpático y muy honesto, sus crónicas son imprescindibles para quienes quieran acercarse a este continente.

El sueño de los grandes exploradores

Muchos lectores españoles descubrieron su pasión por el continente negro de la mano de Javier Reverte. Con su trilogía africana: Vagabundo en África, El sueño de África y Los caminos perdidos de África, Reverte consigue que aprendamos mucho sobre la historia, a veces terrible, del continente, pero también sobre su realidad actual.

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Repletos de anécdotas, descripciones ágiles y lecciones de historia servidas en pequeñas y atractivas dosis, sus libros se leen en un abrir y cerrar de ojos y nos abren el apetito por conocer más sobre todos los países que describe. En El sueño de África narra las aventuras de los grandes exploradores, en Vagabundo en África caben desde las guerras bóers hasta un peligroso viaje remontando el río Congo tras las huellas de Conrad. Por último, Los caminos perdidos de África nos llevan a los antiguos imperios de Egipto, Sudán y Etiopía.

En la barra lateral he dejado varios libros para ir tomando contacto con toda la historia de esta tierra roja.